责任编辑:黄铭 黄浦江
中医认为不同的水土,不同的生活习惯,可以产生不同的疾病我国幅员辽阔,西北地区气候寒冷,地高多燥,东南气候温和,地卑多湿,地理环境、自然气候的差异,对人体生理活动和疾病都有影响因而中医治病,需要因时制宜、因地制宜、因人制宜
如肝位于腹腔内横膈之下,右胁之内,在体全筋,其华在爪,在窍为目,在志为怒,在液为泪,五行属木双目红肿,按一按脚背上的太冲穴、行间穴,眼睛红痛就可得以缓解,眼睛的问题在脚上治疗,这在以解剖学为基础的西医科学里可能是无法想象的,但在中医看来,人体各部都是有机联系的,通过经络,肝与其所对应的组织器官是相互关联的,筋滋补鸡汤的做法大全骨、指甲、情绪等发生问题均可通过调治肝脏来解决同样,功能不同的各脏器之间也是相互关联的,如“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,肝之疾病可影响到脾胃的功能,调理脾胃有益肝病的康复
三是多多益善养生可不是韩信点兵、多多益善,要讲究一个度,须知过犹不及就说吃水果吧,有些朋友听说多吃水果有益健康,就把水果当主食,结果脾胃寒凉,惹出大病所以我奉送这些朋友一个字——“度”不损即为养,恰到好处,才是养生之道
陆广莘老先生认为:一些人“把认识病症作为科学,中医你不认识疾病就不科学医学自身实践本应是‘治向何去’的问题,但却被转换清汤羊肉成以疾病为认识对象的‘病从何来’的问题,这就是现代医学的最大误区,这就是百年来把中医骂得一塌糊涂的原因”陆先生所言极是,一语中的民间流行一种说法:“西医让你明明白白地死,中医让你糊里糊涂地活”虽有点儿极端,但不无道理病人未必对“病从何来”感兴趣,倒是迫切地想知道“治向何去”因为谁都知道“糊里糊涂地活”比“明明白白地死”好中医在保证生命质量的前提下,让病人和疾病“和平共处”,相安无事,这有什么不好?为什么一定要用数学公式、化学分子式去表述病情、药理脱发食疗?“不管白猫黑猫,能抓老鼠就是好猫”如果讲到医药治病要有效果,老百姓最懂得这个朴素的道理
中医在强调整体观的同时,也强调个体的差异性比如中医里使用的“同身寸”就突显了其对个体差异性的重视每个人身体上的一寸都是不一样长的,不是固定的3.33厘米,而是按各人手指的宽度来丈量每个人的体质不同,相对来说适合的食物、药物、运动方式等都不尽相同有的人适合喝绿茶,有的人适合喝红茶;有的人适合跑步跳操,有的人适合太极慢步;有的人冬泳之后身强体健,有的人冬泳可能就寒气入体留下了病根如此等等,可见按中医的思路,没有最好的,只有最适合的中医用药也是如此,不是针对某病,而是针对此人,&l毛发移植术dquo;以药物之偏性,纠正人体之偏性”,每个人的偏性不同,因此即使同一个病,针对不同的人医生也会开出不同的方子所以,我们选择食品、保健品和健身运动时,都应该找到适合自己的,而不是盲目跟风、人云亦云,要知道“汝之蜜糖”可能是“彼之砒霜”
今年年初有个病人找我看病,脸部红肿,头大如斗,双眼成缝他找过皮肤科医生,开了一堆化验单、大量抗生素,要收治住院,逐一排查病人问我怎么办,我号了号脉,问他最近是不是生气了,他点了点头我说:“人一生气,肝气郁结,胆经不畅,郁而化火,所以双眼双耳红肿,再伤着肺经,你的鼻子还会出问题”果然,第二天病人滋补调养用药就说鼻子肿胀了我给他开了七包中药,服完后,肿消了,鼻子眼睛都正常了后来病人告诉我七包药不但治好了病,连一块多年的顽固头癣也结痂脱落消失了
陈东有:这几天微博热门话题就是“西医约战中医”,北京一位烧伤科医生下战书,北京中医药大学的一位老师应战,以10万元为赌注,看中医能否通过把脉得知妇女是否有孕看病,离不开中医和西医中医是我们国家独特的优秀文化和医疗技术,我们江西的中医不仅地位独特,水平也很高,有不少外地患者慕名而来,南昌的几家中医院和大型诊所,常常排起长队我想请教您,我们国家的中医治病的理论依据是什么?
陈东有:中医是我们的国宝,也是世界一大宝,不仅有益于中国人,也有益于世界人类很脱发食疗多中国人,经常接触到中医,还有一些外国朋友也看过中医,治好了病,解除了痛苦一些外国朋友还不远万里来到中国学习中医但是关于中医的争论近些年未曾平息过,如中医不如西医科学、中医骗子多等等,您怎么看待这些争论?
一是前面提到的跟风养生张悟本出了一本书叫《把吃出来的病吃回去》,书名很诱人看了这本书人们听说绿豆解毒,能防百病,于是就疯抢绿豆但是,不是所有的人都可以照葫芦画瓢,有些人体质根本不能多吃绿豆,结果被误导,吃出大病来我给误入歧途的人奉送一个字——“我”养生千万别忘了“我”,忘了自己听来的“养生之道”,还得问问自己是否适羊肉汤合,最好问问行家
中医认为人体健康和气候不能分开,必须和自然环境相适应才能无病和长寿因而中医从一年中找出春温、夏热、秋凉、冬寒等四季的特性,以及四季里的风、寒、暑、湿、燥、火等六种不同气候的变化规律,并指出适应客观环境的方法和违背气候变化后可能招致的疾病比如春天是主生发的季节,容易引起肝气旺的季节,所以用药要加一些柔肝,清肝热的药物来调整人的平衡状态
中医还把人体各组织器官与外部环境看成是一个统一的整体,即世界是一个大宇宙,人体是一个小宇宙既强调人体内部的统一性,也重视人体和外界环境的统一性不单从“病”的局部着想,而是注重人的情绪和生活习惯等,并注重观察季节、气候、水土等
二是只羊肉汤加盟哪家好补不堵说到养生,一般人就会想到进补、药膳、走罐、刮痧、拍打、按摩,很少会想到从源头阻隔影响健康的因素就说癌症,其实人人身上有癌细胞,只是没有内在、外在的某些因素诱发,它不会发作,你大量食用抗癌、防癌食品,就是把养身保健十八般武艺全用上,如果不改变不良生活习惯、不改变不良心态,一切归零所以我奉送这些朋友一个字——“堵”堵补兼行,双管齐下,才能收到养生之效
中医认为心主神明,心脏有统率全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维和情志等心理活动的功能安装起搏器,病人的心率虽然恒定,但这部分功能必然受到影响在这种情况下,中医的保守治疗,不是患者的福百合红枣莲子银耳汤音吗?能说中医不科学吗?
我有个病人,体检时发现心律不齐、心动过缓,还有早搏求医于西医,西医让他做动态心电图和彩色多普勒之后西医认为是窦房结综合征病人请大夫开药,医生认为这是器官衰老,不可逆转,无药可治,只有安装心脏起搏器,并征求患者意见装单腔的还是双腔的,国产的还是进口的病人惊呆了,什么自觉症状都没有,就要住院装起搏器了,有祸从天降之感他找到我,我带他咨询起搏专家专家看了检验单,问了一下病人症状,认为目前可暂时不装我号了号病人的脉,根据病人全身情况,制了一副蜜丸,同时我利用麻黄治病的副作用——加速心跳,让病人每天坚持麻黄泡水喝病人坚持半年,复查时,心率上升、早搏消失西医认为百合红枣莲子银耳汤回天乏术的疾病,中医治疗却可以妙手回春,病人连称中医是萦绕在病人头上的祥云
中医很重视整体观念,把人体各组织器官与外部环境看成是一个统一的整体,即世界是一个大宇宙,人体是一个小宇宙西医以术认病治病,中医以道识病治人
当前,全民养生热有三大误区:
陈东有:你这个解释提醒得好我还听说有一句是“持中守一而医百病”,意思是身体如果没有阳燥,又没有阴虚,一直保持中和之气,那就不会有病了,治病也是这个道理故而,“尚中”和“中和”才是“中医”之“中”的真正含意,和您说的道理是一样的,对不?
陈东有
防止伪医行骗,主要办滋补鸡汤法就是不要病急乱投医,死马当活马医谣言止于智者,骗术经不起分析比如骗子说你有病,并马上在你身上刮出几道痧,于是你立即佩服得五体投地,马上掏钱买他的药,那你就上当了事实上,任何一个健康人在身上刮几下,没有不出现“痧”的,这就是皮下毛细血管在刮板机械摩擦下出了几个出血点而已有病还是要到正规医院找有资质的医生治疗,不要拿生命当赌注生命对人来说只有一次,谁输得起?
著名的国医大师陆广莘老先生生前说得好:“医学不等于药学,保持健康也不是老得吃药药理学实验认为中药无效,但它却能治好病,说明你的药理学有问题”
两千多年前,《汉书》里的那个中医概念就体现了中国医学的最高境界清炖全鸡——致中和《中庸》中至关重要的哲学命题就是“致中和”,曰:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也致中和,天地位焉,万物育焉”说的是“中和”是世界万物存在的理想状态通过各种方法达到这一理想状态就是“致中和”天地就各得其所,万物便生长发育可以说中医学所阐明的“阴阳和合”、“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和、持中守正思想的最佳体现
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付志红:没错中医治病的理论依据源于我国古代朴素的哲学思想,祖国传统医学闪烁着哲学思想睿智的光芒
中医在强调整体观的同羊肉汤加盟哪家好时,也强调个体的差异性每个人的体质不同,相对来说适合的食物、药物、运动方式等都不尽相同“汝之蜜糖”可能是“彼之砒霜”
西医以术认病治病,中医以道识病治人中医给人看病的时候思索的是一个大的宇宙观,借宇宙的大势调整人体的小宇宙我们中医里的前辈大家看病号脉,三根手指往脉上一搭,心思就进入了人体的小宇宙,游走于病人全身,五官有什么不灵,四肢有什么不便,五脏六腑有什么不舒服,甚至病人是否做了噩梦都了如指掌,给了病人治好病的信心,病人的病就先好了一半
现在随着生活水平的提高,人们更多的关注自身的健康和保养,民间流传着各种各样的养生保健说法究竟怎样的养生保健方式是最好的?滋补肾的药我认为养生要因时因地因人而异
中医与养生
中医哲学主张天人合一,认为人是大自然的组成部分,人的生活习惯应该顺应天地日月星辰的变化比如:一天中不同的时辰对应着不同的经络,这个理论前人总结为“子午流注”它把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看,环环相扣,十分有序:子时(23时至1时),胆经最旺丑时(1时至3时),肝经最旺寅时(3时至5时),肺经最旺卯时(5时至7时),大肠经最旺辰时(7时至9时),胃经最旺巳时(9时至11时),脾经最旺午时(11点至13时),心经最旺未时(13时至15时),小肠经最旺申时(15时至17时),膀胱经最旺酉时(17时至19时),肾经最旺戌时(19时至21时),心包经最旺亥时(21时至23时),三焦经最旺有一个简易歌诀:“寅时气血注入肺,卯时大肠辰时胃,巳脾午心未小肠,鸡汤申属膀胱酉肾位,戌时心包亥三焦,子胆丑肝各定位”在相应的时辰,我们就要做相应对这一经络有好处的事情比如我们要在辰时吃早餐;在子时和午时这两个阴阳转换的时间段里睡眠或休息;肝藏血,我们在丑时最好能保持深度睡眠等等,而且要养成规律、习惯
中医又称岐黄之术,正是源于《黄帝内经》这部现存最早的中医理论典籍黄帝是道家所尊崇的在“致中和”这个终极目标下,又有道家“道法自然”、“天人合一”、“阴阳五行”等哲学思想为指导,中国传统医学在中国古典哲学理论体系的土壤上成长起来,以整体观和阴阳学说、五行学说、精气学说等,来解释生滋补鸡汤命的秘密
中医不科学吗?
付志红:“中医”二字最早见于《汉书·艺文志·经方》,其云:“以热益热,以寒增寒,不见于外,是所独失也故谚云:‘有病不治,常得中医’”在这里“中”字念去声这里的“不治”不是真的有病不治,而是不乱治,这里的“中医”是指要选择能辨明病机的明白通达之医和适宜的技术方法所以说,最早的“中医”并不是“中国之医”的意思
造成“中医不科学”的罪魁祸首不是中医本身,而是戴着中医面具的骗子,他清炖羊排们招摇撞骗,甚至谋财害命,这在一定程度上损害了中医的声誉
中医很重视整体观念,它的病历与西医不同之处是多了一栏“节气”,可见中医治病与节气有关,人体小宇宙要与自然大宇宙相合这种整体观念是中医治病的基本观念
“不管白猫黑猫,能抓老鼠就是好猫”如果讲到医药治病要有效果,老百姓最懂得这个朴素的道理
陈东有:当前,一方面是人民生活水平的不断提高,另一方面是大家的工作和生活的压力也随之增大,于是养生保健正在受到越来越多人的重视,尤其是中医养生理念,深入人心,让人信服您能否从中医的医与养关系的角度来谈谈应该如何正确养生?
1952年冬生于江西南昌市,祖籍江西丰城南昌大学教授、博士生金马鸡汤刀削面导师现任江西省人大常委会委员、内务司法委员会副主任委员,曾任省委宣传部常务副部长、南昌大学党委副书记等职务主要从事文学史、社会经济史和管理学的教学与研究
中医治病的理论依据
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付志红
付志红:有这么一个故事,说魏文王曾经问神医扁鹊:“听说你的两个哥哥也行医,他们医术如何?”扁鹊说:“都比我好得多”魏文王问:“那为什么他们远不及你名声大呢?”扁鹊说:“因为我大哥治病于发病之先,二哥治病于发病之初,病人治好了也没有感觉到,所以他们不出名而病人往往病重才找我治,所以我反而名气大”这个故事里说的治病于发病之先,说的就是治未老鸭煲病,也就是养生保健
付志红:最近中西医就中医科学性的争论愈演愈烈,认为中医不具备科学性的言论甚嚣尘上他们认为科学是可以在实验室里复制重复的中医不具备这种实验室的复制重复性,所以是不科学的我认为实验无效,但临床有效,这说明实验有问题,不能说中医不科学
1963年生,江西进贤人中医学硕士,营养学博士,主任中医师,江西中医药大学附属医院教授、硕士生导师,第三批全国中医优秀中医临床人才,中华中医药学会妇科分会委员从事中医教学、临床30年,参编医学教材三部,在国家核心期刊发表论文20余篇,先后主持国家创业基金项目2项、省级课题8项,参加国家及省级课题10余项,参加企业开发项目6项
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