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今日大暑
夏季的最後一個節氣
一年中最熱的三伏天已然來臨
大暑六月中。大，极也，盛也；暑，热也。季夏湿热之气盛，月半转大，故谓之大暑，乃六月之中气也。
——《岁序总考全集·一年二十四气详解》
大暑也是二十四节气中第十二个节气，大暑正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年当中日照最多、气温最高的时期，为应对“伏气”。
大暑之後就是立秋，這恰好符合大自然物極必反之規律。
大暑時節，喜熱植物進入快速生長階段。
物候解
初候，腐草为萤
古人认为，萤火虫乃腐草所变，萤火虫又名“烛宵”、“耀夜”，是大暑迎接立秋的诗意之虫，轻罗小扇扑流萤，萤火虫袅袅神秘在静夜里穿梭时，其实凉爽的秋已经不远了。
二候，土润溽音辱暑
土气湿润，天炎故蒸郁而为暑湿。俗称“龌龊热”，形容在此闷热的天气下，人们身上黏腻难耐的感受。
三候，大雨时行
因湿气积聚而招致大雨滂沱，而大雨时行以退暑，最热时秋即携大雨来临。
大雨又使暑濕減弱，天氣開始要向立秋過度了。
东汉刘熙在《释名》里这样解释：暑是煮，火气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热。
大暑时节喜热农作物生长最快。农谚有云：“大暑热不透，大热在秋后。大暑不暑，五谷不鼓。”
大暑之时，若没有充足的阳光照射，水稻、棉花等农作物的生长就会受到影响。但是如果连续长时间的阳光照射，又会使农作物的水分蒸发迅速，对其成长十分不利。
古人过大暑
暑天纳凉
曹植作《大暑赋》，其中说到：“机女绝综，农夫释耘。背暑者不群而齐迹，向阴者不会而成群。”织布的女子不再织布，耕作的农夫放弃耕耘，都成群结队隐迹于阴凉之处，此为劳动人民的天然解暑之法。
而有条件的达官贵人则要高端许多，对此，曹植写到：“大臣迁居宅幽，绥神育灵。云屋重构，闲房肃清。寒泉涌流，玄木奋荣。积素冰于幽馆，气飞结而为霜。奏白云于琴瑟，朔风感而增凉。”
大人们迁居与幽静的宅院，通过大暑节气来调养生息。居所之内，清净闲适，外有树木幽深环绕，泉水围涌。再将准备好的冰块置于室内，飞而结成霜花。在这云深渺渺之境焚香奏乐，凉意自然生发。
大暑食俗
广东很多地方在大暑时节有“吃仙草”的习俗。仙草又名凉粉草、仙人草，唇形科仙草属草本植物，是重要的药食两用植物资源。由于其具有神奇的清热解毒的功效，故被誉为“仙草”。将其茎叶晒干后，可以做成烧仙草，广东一带叫凉粉，是一种消暑的甜品。
夏天放学回家又或者是玩耍归来，一身热汗擦去，再端起那碗妈妈做好的凉粉，一口吃下，冰凉透爽的感觉立刻贯穿全身，暑气也像在顷刻间就全部散去。
伏茶，顾名思义，是三伏天喝的茶。免费供应伏茶时间一般从农历六月初到八月末。这种由金银花、夏枯草、甘草等十多味中草药煮成的茶水，有清凉祛暑的作用。古时候，很多地方的农村都有个习俗，就是村里人会在村口的凉亭里放些茶水，免费给来往路人喝。
在大暑节气前后，南方人还喜欢吃各种凉拌素菜，如芽菜凉拌油豆腐、凉拌豆角、凉拌三丝、
大暑来临，温州人有煎青草豆腐的习俗。青草豆腐指的是采用仙草、甘草、夏枯草与菊花、金银花等中草药煎制成豆腐形状、冷却后即可食之，清凉解毒，生津止渴。过去不少家庭都能自制食用。
每逢大暑当日或暑热天气，在广东珠三角一带几乎家家户户都煲消暑汤。老冬瓜鲜荷叶汤是其中有名的一道广东民间传统的消暑饮食汤品。它主要是由老冬瓜、新鲜荷叶和赤小豆组成。
大暑期间，我国台湾地区有吃凤梨的习俗，民间认为这个时节的凤梨最好吃。加上凤梨的闽南语发音和“旺来”相同，所以也被用来作为祈求平安吉祥、生意兴隆的象征。
大暑，按莆田习俗家家户户都要吃荔枝，叫做“过大暑”。民间传说大暑这一天吃荔枝，营养价值和吃人参一样高。荔枝含有葡萄糖和多种维生素，富有营养价值，所以吃鲜荔枝可以滋补身体。先将鲜荔枝浸于冷井水之中，大暑时刻一到便取出品尝。这一时刻吃荔枝，最惬意、最滋补。
大暑养身
大暑时节，天气酷热，人们易出现心烦意乱，急躁焦虑，无精打采，精神不集中等情形，有人称之为“精神中暑”。因此，要做好精神调养，保持心境清静，避免不良刺激，凡事以平常心对待，切莫大喜大怒。同时在饮食方面应清淡、多样化，以清为补，宜补气清暑，健脾养胃，多食营养丰富的果蔬和蛋白质，并适当食用姜、葱、蒜、醋，既能杀菌防病，又能健脾开胃。
大暑节气养生
伏天晒背
《黄帝内经》记载：阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。意思就是说人体的阳气，就像天上的太阳，没有它就没有生命。大暑在伏天里，进入伏天阳气渐旺，到达全年顶峰。
智慧的古人教我们借助大自然的阳气来补充自己的阳气——伏天晒背。这个方法源自清朝天休子的《修昆仑证验》，具体做法如下：在三伏天的特定时间(巳时：9点～11，午时：11点～1点，未时：1点～3点)，赤身在烈日中晒，晒到背部发热，浑身舒服即可，可先晒20~40分钟，逐步根据身体的耐受程度可加到1小时，2小时。此外书中特别强调女性生理期也可以晒。
这种方法“不论新旧大小病症，概能痊愈除根”。书中记载，赤身晒太阳的时候虽然汗流浃背，但是并不觉得热，反而更能感觉到风的凉爽。值得注意的是初次晒的时候，有些人会脱皮甚至起水泡，不过这种晒伤痊愈很快，不过两天就能够好了。这相当于“瞑眩反应”，取决于不同体质、不同疾病。
晒伏姜
夏季天气炎热，人体阳气易向外散，此时人们又喜吹空调，吃冰饮，很容易受寒。
药食同源的生姜可以增强血液循环，有助于促进新陈代谢，化解体内寒湿之气。所以自古就有“冬吃萝卜夏吃姜”的说法，民间更是一直流传着晒伏姜的传统。
具体做法：
1、鲜姜切碎，跟红糖搅拌在一起，比例1:1，放入玻璃瓶中，如果不喜欢那么甜，也可以少一些糖。
2、天气好的时候放在阳光下暴晒，让红糖和生姜充分吸收太阳的能量，有汁液析出的时候可适当摇晃，最终生姜和红糖会融合成膏状。
3、晒满三伏，在阴凉处保存即可。
想喝的时候，开水一冲，就是一杯温阳散寒、暖胃止痛的红糖伏姜茶。
神阙穴
神阙穴就是人们常说的肚脐。它是人体全身个穴位中唯一看得见、摸得着的穴位，地处人身阴阳相交之处，诸气会聚之所，为生命之根蒂。母体中的胎儿是靠胎盘来呼吸的，属先天真息。婴儿脱体后，脐带即被切断，先天呼吸中止，后天呼吸开始。而脐带、胎盘则紧连在脐中，所以，没有神阙，生命将不复存在。因此如果人体启动胎息功能，就犹如给人体建立了一座能源供应站，人就时刻元气满满。
要启动能源供应站，首先要铺设管道。中经堂彭祖炼脐术遵循天人合一的规律，在特定时节（24节气），选用气味俱厚且善于走窜的上品药材，疏通人体的经络系统（以奇经八脉为主），上通泥丸（百会），中达劳宫，下透涌泉，五个点全都打通，打通的标志就是每个部位都要达到出汗。其次要建立动力系统，隔附子肉桂饼灸可以把药物的药气凝聚在神阙，通过艾灸的热流从脐部扩充到全身，达到补气培元，激发人体自愈力的效果。
三伏贴
三伏这段时间正是万物一年中生长发育最快的时候，人体的代谢能力达到顶峰，此时运用补虚助阳药或温里散寒药物，天人合一，可将阴寒之邪消灭在蛰伏状态，这也是中医强调“冬病夏治”的原因。
年三伏天分初伏10天、中伏20天、末伏10天，共40天，具体如下：
初伏：7月12日——7月21日
中伏：7月22日——8月10日
末伏：8月11日——8月20日
伏前贴：7月1日——7月11日
加强贴：8月1日——8月10日
伏后贴：8月21日——8月31日
适用症
①呼吸系统疾病：哮喘、老慢支、过敏性鼻炎、咽炎、梅核气、体虚、容易感冒等
②消化系统疾病：胃溃疡疾患、胃胀、胃肠功能紊乱、慢性腹泻、便秘等
③痹症：风湿性关节炎、颈、肩、腰腿受风、寒、湿侵袭诸症
④妇产科疾病：痛经、产后受风、头痛等
随喜转发功德无量！“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，北京医院白癜风治疗北京白癜风治疗最新方法
