我们中医养生堂每天都接待各种各样的患者，这些患者的医院里分属内科、妇科、儿科、皮肤科等等，仅内科一项就又包括肾内科、心内科、脾内科、代谢病内科等。我们天缘大道养生系统就是用阴阳五行这个生命哲学的思维方式进行诊疗，掌握相应的证候，辩证施治。中医的证候学就是人体生物信息，中医将纷繁复杂的人体生物信息进行系统地化繁为简，达到执简驭繁。
我们不是原始的中医，是在传承与创新中成长起来的中医。来我们这里询诊的患者，实际都是通过自身的体验，在对中西医治疗方法及疗效对比后，才决定自己或介绍其他患者来我们这里询诊的。有一点需要说明，我们这里不少患医院医疗报销的，但他们却愿在我们这种不能报销医疗费用的养生系统就诊，原因就是我们突出的调理效果。我们天缘大道的食品养生产品都是由药食同源或健康食品制作的，共分三个系列，一个是亚健康系列，一个是妇科系列，一个是心脑系列，共43种，它们相互配伍能调理涵盖种以上的中医证侯，疗效显著。
痤疮的调理
例如：张某患痤疮好几年了，到处投医都治不好，医院给他涂抹的药膏还诱发了过敏症，痤疮没好，皮肤更加红肿。但在我们天缘大道养生堂经四诊后服了辩证施治的调理脏腑阴阳的的食品以后，满脸的痤疮经三个疗程的调理就消下去了。他的情况就是按肺的脏腑经络调的。我前面讲过了，中医说肺主毛皮。一般对于皮肤上的毛病，我首先要从肺经这个治本上调理，给他用了调理肺阴的处方，康泰金阴宝一天服两次，每次2粒。但他的痤疮红肿甚至流黄水，比较严重，从中医的角度分析有湿浊上泛，需养阴清热，凉血解毒，用安泰剑夫宝、安泰金阴宝，两个药方的配伍，各为1克容量的一包，效果奇佳。另外，患者脾气烦躁，舌缘色红，左关脉弦，其肝经盛火，调理时注意给其平肝，中医在调理皮肤病时，从五行相生相克关系上有“木火刑金”，就是肝火大伤肺，一般肝火大会影响到肺脏经络的免疫功能，服平肝阳的康泰木阳宝，他面庞上重叠的痤疮好了，真像换了一个人。
失眠的调理
患者付某，总是睡不好觉，医院都看过，花了38万元，但是睡眠仍不好，服了不少进口的安眠药，睡眠没好，倒是犯了药缘性疾病，走路米，随时可能倒在路上。年6月2日来我们的养生堂询诊，脉象：右脉涩濡，右关脉涩濡，右尺脉短，左寸脉沉，左关脉沉，左尺脉沉；舌质色红（胖肿）、苔白腻。根据其舌脉像的状况，核对其五行脏腑经脉状况，颈椎、肩背疼痛，牙龈肿，血糖有时稍高，疲乏；膝盖以下，不舒服，双肘关节下不舒服；头疼，腹胀，大便时干时稀，不成形；胸口闷，心悸；有痰淡黄，口干，眼睛干涩，手脚麻，睡眠不好。他的情况主要是心经气血两亏，脾经阴阳两虚，阳虚为主，肾经阴阳两虚，肝阴虚。他的五个脏腑有的是阳盛阴衰，有的是阴盛阳衰，中医认为阴阳平衡，人就有免疫了，身体就好了。
开出如下处方：9时服康泰水阳和康泰坤阳1袋（调补肾阳和脾阳）11时服康泰火阳宝（调补其心经气血两亏），15时服用康泰木阳宝（舒肝理气）19时服康泰火阴宝（滋养其心阴不足），21时服康泰水阴宝和木阴宝（滋补其肝肾阴虚）。一个月后，颈椎酸疼改善，牙龈好了，腹胀好了，膝肘关节不舒服好了，胸口闷好了，口干渴没有了，眼睛干涩好了，睡眠好了。经过一个月的五个脏腑阴阳的调理，他的状况有了很大的改善。仍照上法又服用一个疗程调理，年8月5日来诊，自诉一个月来身体康复很大，从走不动路到能够爬山，睡眠好了。安眠药从服康泰宝后就不吃了，这时正逢他搬家，他也帮着搬书，摞挺高的书，他抱起来就走，旁边看着他的司机说，他如同换了一个人。
腹泻的调理
患者陈某，急性腹泻，医院询诊，输液和口服西药后，返家心慌，躺不下去，仍腹泻，其母来电话到我处问诊，自诉平时喜冷饮，食冰镇食物，经常腹胀，化验不是痢疾，嘱其立即服康泰坤阳宝2袋（调脾经），两个小时后，心悸没有了，能躺下了。嘱其再服4粒康泰坤阳宝，调脾阳就不再泻肚了。第二天照上方服，大便干燥了，嘱其服上方后再服康泰阳明宝（通调大肠经火盛），几天后一切都正常了。
中医的脾经主要发病范围在前面章节中叙述了，其中就有讲到脾阳虚的症候有，饮食不化，泄泻。所以陈某就能在中医调理后止泻康复了。凡此种种，都系脾胃阴阳失调（先是泄泻，后是便秘）从而影响了脾胃的正常生理功能，而致不能受纳水谷，运化精微而为病。
我们天缘大道在中医养生的临诊实践中，就是强调在中医的生命哲学——阴阳五行的传承与创新上下功夫。在我们这里中医阴阳五行的辩证施治达到了化繁为简，执简驭繁的诊疗效果。我们天缘大道中医养生就是以其为诊疗枢纽，从临诊到施治都贯彻了中医阴阳五行这个生命哲学，并将调理标准化和量化，这是传统中医的优势。
纵观中西医文化，能够清楚地看到其中都贯穿了哲学。西医的先祖古罗马的盖仑（注：盖仑（公元－）与我国“医圣”张仲景几乎是同一时代的人，被西方医学界后世誉为“医学之父”。其关于四行体液学说的宏观认识，在医疗实践方面，对西方外科学、解剖学的发展与症状鉴别诊断贡献较大。——摘自《中西比较医药学概论》高等教育出版社，6年5月第一版）就认为“好的医生应当是哲学家”。
中医思维学的指导理论是阴阳五行，“五行”是中医的脏腑理论，五行即五脏“心、肝、脾、肺、肾”，它不仅包括了相关脏器，而且它还包括了中医经络理论，每个脏腑经络在生病的时候，会呈现出阴和阳的证候。
中医证候学是由中医思维学派生的。它是整体与还原互补，动态，形象的学问，它与西医的病因治疗学的诊病方法不同，中医可以通过这种辩证各个脏腑的阴阳证候，把握现时患者的整体状态，让患者通过中医药的调节能动地去对付五行经络阳盛阴衰，阴盛阳衰，从阴阳平衡中，达到中医调理，健身祛病的目的。
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