纵观史今，人类艺术是一个“新”“旧”不断此消彼长的过程。史前“智人”对工具制造在实用的基础上发展出了对形式法则的最初的认识之后，两者之间的关系成为工具制作的重点，而艺术创作便在这样的过程中迈出第一步。接下来让管老师带领我们一起了解艺术美学与人类共同进化的过程，沿着艺术史的故事从知识走向智慧~
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雕刻艺术（中期原始艺术）古两河流域的原始艺术线条艺术（早期原始艺术）母系时代的艺术（后期原始艺术）尼罗河流域的原始艺术1.线条艺术（早期原始艺术）
“我们看到的世界和万物都是立体的，为什么那时候的人们会用线条去表现？同为艺术作品不存在哪一个更好，艺术形式也不存在优劣，只是技术难度有高低。在技术难度上，线条更易于表现。同一时期，东西方都是在探索用线条去表达。”
一一一一来自于一位老师关于线条的观点
图1-1西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画
位于西班牙北部桑坦德(Santander)市西，因有优美的史前绘画和雕刻而闻名。年为一猎人发现，年桑坦德市贵族绍图奥拉(MarcelinodeSautuola)游览此洞窟，在洞内发现了动物骨化石和石器。年夏，又携其小女玛丽亚(Maria)重游此地，又发现了洞顶绘画，他於年将其发现公布於世。洞窟长公尺。
图1-2西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画
人们在洞前部发现奥瑞纳(Aurignac)文化、梭鲁特(Solutre)文化晚期，以及马格德林(Magdalen)文化初期或中期的许多古代遗迹，包括雕刻的动物肩胛骨等。
该洞窟长约米，深邃而曲折。多幅壁画集中在长18米、宽9米入口处，为公元前3万～前１万年左右旧石器时代晚期的古人绘画遗迹，称“马格德林文化”。洞内有史前人睡觉的地方及烧烤食物、生火取暖的石灶，灶底余烬痕迹清晰可辨。洞顶和洞壁多是简单风景草图和分散的动物画像，如野牛、野马、野猪、猛犸、山羊、赤鹿等，多以写实、粗犷和重彩手法，刻画原始人熟悉的动物形象，有站、有跑、有卧、有叫，千姿百态，栩栩如生。壁画颜色取于矿物质、炭灰、动物血和土壤，掺和动物油脂，以红、黑、紫为主，色彩浓重，艳丽夺目，达到史前艺术高峰，具有很高的历史和艺术价值。窟底有一条隆起的岩石，上铺帆布，供参观者仰卧观赏崖壁画。
图1-3法国拉斯科洞窟壁画
年，法国西南部道尔多尼州乡村的四个儿童带着狗在追捉野兔。突然野兔不见了，紧追的狗也不见了。孩子们这才发现兔和狗跑进一个山洞，他们带着电筒和绳索也进入洞里，结果发现一个原始人庞大的画廊。它由一条长长的、宽狭不等的通道组成，其中有一个外形不规则的圆厅最为壮观，洞顶画有65头大型动物形象，有从2米到3米长的野马、野牛、鹿，有4头巨大公牛，最长的约5米以上，真是惊世的杰作。这就是同阿尔塔米拉洞齐名的拉斯科洞窟壁画。它被誉为“史前的卢浮宫”。
图1-4法国拉斯科洞窟壁画
拉斯科洞窟因石灰岩缝隙水流的侵透，在地质年代的第三纪形成大型的岩洞。它由一条长长的、宽狭不等的通道组成，面装饰着大约0个岩刻和个绘画，有红、黄、棕和黑等多种颜色，其中以外形不规则的圆厅——野牛大厅——最为壮观。厅顶画有65头大型动物形象（马匹、红鹿、５米多长的巨大野牛等）及一些意义不明的圆点和几何图形。在这样垂直的崖壁上作画，必定要使用梯子和架子：事实上已经发现了安装架子用的插洞。在洞窟的地面上，还发现了作画用的木炭、颜料和雕刻工具等。对那些含碳材料放射性碳素的断代测试表明，洞窟绝大多数的岩画作品绘于约公元前00年。
2.雕刻艺术（中期原始艺术）
雕刻艺术最早是在应用于石器工具的制造和竹木牙骨的雕刻，后期发展又形成了更为多样的雕刻技艺。相对于早期雕刻艺术中突出的实用功能性来说，后期的雕刻艺术其表现性、审美性的成分日益增多，最终达到了与实用性相平衡甚至远远过之。
图1-5野牛雕塑
野牛雕塑，约公元前年-公元前年，属于浮雕中的高浮雕，创作者以泥塑的方式，堆塑出他们健壮的身躯,并以工具刻划出眼睛、鼻子、嘴、鬃毛等细节力求效果逼真。
图1-6猛犸象象牙雕（德国南部沃格尔赫德洞穴）
德国西南部沃格尔赫德洞穴中发现的五个猛犸象象牙雕像，这是其中保存最完好的一具，这些象牙雕像被认为是迄今为止发现的历史最悠久的艺术品之一。这个用猛犸象象牙制成的长4厘米、重7.5克的雕像已有超过3.5万年的历史。
3.母系时代的艺术（后期原始艺术）
早在两万年前的旧石器时代的人类他们居住的洞穴中，就已经描绘出极为精彩的史前壁画。除了史前洞穴壁画，在石器时代，与艺术具有密切关系的主题主要包括各个地区的原始母神造型，这与母系氏族公社文化有关，还有小型石器、骨器、彩陶、岩画，还有巨大的石阵艺术等。
图1-7奥地利威冷道夫的“维纳斯”
在旧石器时代晚期，在许多地方发现有小型的母亲神石雕像，学者们以罗马神话中的美神“维纳斯（Venus）”来命名这种母亲神石雕像，实际上，这个受欢迎的称呼却并不正确。最著名的“维纳斯”如奥地利维冷道夫遗址（Willendorf）出土的《维冷道夫的维纳斯》（前-前年，图1-7），为卵形石灰石圆雕，表现女性丰满和圆润的性征。
图1-8莱斯皮格的维纳斯
图1-8《莱斯皮格的维纳斯》（距今20到年）为旧石器时代的母亲神牙雕像，现藏于法国巴黎人类博物馆。这座雕像高15厘米，象牙制成，属于帕里果特文化时期，但也有人考证它应属于奥瑞纳文化时期，也就是与前面我们介绍的《维冷道夫的维纳斯》图1-1为同一文化期，但这件雕像的乳房与臀部比维纶多夫的维纳斯更加肥大，头部呈现出一个小圆球形，虽有鼻子和眉弓，但很不清楚。细弱的手臂搭在胸前。一双大腿却很粗，至小腿部位则合并在一起，变成了一个尖尖的楔子，没有刻出足来，可以插在地上或搁在一种底座上。
图1-9女人像
来自旧石器时代晚期洞穴的维纳斯牙雕，高度仅3.5厘米，脸部空白缺少刻画，藏于法国国家考古博物馆。
图1-10熟睡妇女像
这些造型的女人像共有特征是强调了女性的性征和母性的繁育特征，但也有诸多区域特征，反映了人的原始野性，例如许多雕像的头部仅仅是缠绕着长长的头发，而几乎没有面目细节的刻画。
在长达数千年的史前社会中，女性崇拜一直居于一个举足轻重的地位，在古代宗教史学家和神话学家的著作里，女神一直被描述成孕育万物的神，但“大母神”这一具体作为原型女性形态指称的词，是在人类历史相对晚期的时候才出现的，作为万物丰产的源头和象征，女性的身体在构造中被赐予了生殖的力量，人们创造出这样的女神，她既是生命和分娩的赐予者，同时也象征了宏观宇宙中女性身体的延伸，一种丰产和大地的符号。出现在史前艺术中的孕妇并非现代意义上的性象征，人类的祖先要比我们想象的更为睿智，出现在他们艺术中的女性不只是关于性，作为一种崇拜，崇拜女性预示着丰产，是关于力量、充裕和繁殖，也象征着出生、死亡、再生的过程。
两河流域的原始艺术
两河流域文明又称美索不达米亚文明
(Mesopotamiaculture)，或两河文明。
是指在新月沃土的两河流域(底格里斯河和幼发拉底河之间
的美索不达米亚平原)所发展出来的文明，是西亚最早的文明。
主要由苏美尔(Sumerian)、阿卡德、
巴比伦、亚述等文明组成。
Thecivilizationofthetworiver
basinsisalsoknownastheMesopotamiancivilization
（Mesopotamiaculture),
orLianghecivilization.
4.两河流域的原始艺术
两河流域文明又称美索不达米亚文明(Mesopotamiaculture)，或两河文明。是指在新月沃土的两河流域(底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原)所发展出来的文明，是西亚最早的文明。主要由苏美尔(Sumerian)、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。
巴比伦时期（前-前1）新巴比伦时期（前-前）苏美尔--阿尔卡德时期（前-前）亚述时期（前-前）美索不达米亚（Mesopotamia）一词为希腊语，意味“两河之间”，两河即指底格里斯河和幼发拉底河。前年代～前6世纪，这里先后兴盛了许多伟大的文明，包括苏美尔文明、古巴比伦文明、亚述文明和迦勒底文明等。
两河流域是西亚诸多古文明的一个伟大中心，历史非常复杂，众多民族在这里兴盛衰亡。其文明的影响力遍及整个亚欧大陆。工艺制作上也有诸多原创造型，在世界艺术史上占有重要地位。
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参考资料：《世界艺术史》
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